ஈரமற்ற ஈன இனமே!!! : குலன்

அஞ்சலி
புலிகளின் தலைமையை விமர்சிக்கின்ற வேளையில் இனவாத அரசினாலும் சர்வதேச சதியாலும் சூழப்பட்ட நிலையில் கொல்லப்பட்ட தேசபக்தர்கள் பொதுமக்கள் அனைவருக்கும் எமது அஞ்சலியைச் செலுத்துகின்றோம். மக்களுக்காக தமது இறுதி மூச்சுவரை எண்ணியே வாழ்ந்த தேசபக்தர்களை புலி என்ற காரணத்திற்காக நாம் அவர்களின் தியாகத்தை மதிக்காமல் இருக்க முடியாது. இந்த தியாகிகளின் அழிவில் இருந்து எமது எதிரிகள் இனவாத அரசுமாத்திரம் அல்ல. பிராந்திய வல்லரசு போலிகம்யூனிச சீனா ஐரோப்பா,யப்பான், அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியமே என்று தமது தியாகத்தின் மூலம் வெளிப்படுத்திச் சென்றிருக்கின்றார்கள்.

மண்ணில் போராடிய புலித்தலைமையை அழித்தன் மூலம் எதிரியும், புலித் தலைமையைக் காட்டிக் கொடுத்த புதிய புலித் துரோகிளுமே, இந்த யுத்தத்தை வென்றுள்ளனர்.

இவர்களால் எம்மக்கள் அரசியல் அனாதையாகியுள்ளனர். கடந்த காலத்தில் தமிழ்மக்களின் அனைத்து சமூக கூறுகளையும் அழித்தவர்களை, ஒரு துரோகம் மூலம் அழித்துள்ளனர். இதன் மூலம் மக்கள் அரசியல் அநாதையாக்கப்பட்டுவிட்டனர். எதிரியின் இனவழிப்பு விருப்பங்களும் இதுதான்.

எம் மக்களின் பொது எதிரிக்கு எதிராக போராடி மரணித்துப் போன அனைவருக்கும், நாம் அஞ்சலி. பொது எதிரிக்கு எதிராக, இவர்கள் பெயரால் போராடக் கோருகின்றோம். இந்த யுத்தத்தில் இறந்த அனைத்து மக்களுக்கும் இதைக் காணிக்கையாக்கின்றோம்.

எதிரிக்கு எதிரான நட்பு சக்திகளை கடந்த காலத்தில் எதிரியாக்கி அழித்த தவறுகளை இனம் காண்பதும், அதேநேரம் எதிரிக்கு எதிரான சக்திகளிடம் விமர்சனம் சுயவிமர்சனத்தின் அடிப்படையில் ஒருங்கிணைந்த மக்களுக்கான அரசியல் செயல்பாட்டைக் கோருகின்றோம்.

எமது இனத்திற்காக 30 வருடங்கள் எமது பிரதேச உரிமைக்காக தமது வாழ்லை அர்ப்பணித்து போராடிய வீரர்கள் இந்த விரர்கள் பாதையில் தவறுகள் விட்டிருக்கலாம் ஆனால் அவர்கள் போராடியது தமிழர்களின் தன்னாட்ச்சி உரிமைக்கே இது அடையும் வரையில் புலிகள்- புலிகளின் வளங்கள் -புலிகளின் ஆதரவாளர்கள் தொடர்ந்து செயற்ப்பட வேண்டும் இதுவே இந்த புலிவீரர்களுக்கு செய்யும் சரியான அஞ்சலியாகும்.

இக்கட்டுரை மூலம் நான்கேட்டுக் கொண்டது இதுதான்: களமாடி இறந்த அடிமட்டப்போராளியினுடைய உடலம் கூட உரிமை கோரப்படாமல் அனாதையாகப் போயினவே என்பதுதான். களமாடிய அனைவரும் தம்மிதயத்தில் எங்கோ ஒரு மூலையில் எம்மண்ணையும் மக்களையும் நேசித்தவர்கள் தான். போகும் வழிபிழைத்தது என்பதற்காக இவர்கள் எவருமே எம்மக்களைகளையும் மண்ணையும் கொஞ்சம் கூட நேசிக்கவில்லை என்று கூறிவிடமுடியாது. தலைமைகள் உட்பட. இக்கட்டுரையின் ஆதங்கம் அடிமட்டப்போரளியின் உடல்கூட உரிகைகோராது அநாதையாயினது என்ற ஆதங்கம்தான்.

“இவர்கள் எவருமே எம்மக்களைகளையும் மண்ணையும் கொஞ்சம் கூட நேசிக்கவில்லை என்று கூறிவிடமுடியாது. தலைமைகள் உட்பட”

தலைமைகள் தேசத்தை நேசித்தன என்பதை என்னால் ஏற்று கொள்ளமுடியவில்லை. புலித்தலைமை ஒரு போதும் மக்களுக்காக போராடியது கிடையாது. அடுத்தடுத்து தாம் செய்த குற்றங்களை நியாயயப்படுத்த தொடர்ந்து குற்றங்களை செய்தார்களே ஒழிய இனத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. புலித் தலைமை வல்வெட்டித்துறை கள்ளக்கட்த்தலின் பாரம்பரியமே அன்றிஅரசியல் உணர்மை கொண்ட இயக்கம் இல்லை. புலித் தலைமையும் அடிமட்ட போராளிகளும் தனிதனித் தனியே பார்க்கப்பட வேண்டியவை.

அடிமட்டப்போரளியின் உடல்கூட உரிகைகோராது அநாதையாயினது என்ற ஆதங்கம்தான்”

இது உண்மைதான். சந்தர்ப்பவாத தலைமைகளின் பின் சென்றால் இப்படி அநாதைகளாவதுதான் நடக்கும்!

பல்லியின் கருத்துடன் உடன்படுவதோடு நானும் அனைவர்க்குமாக பிரார்த்திக்கிறேன்.

அன்புடன் பல்லிக்கு எழுதுவது
சில மாதங்களுக்கு முன் த.யெயபாலனுடைய மனையின் சகோதரியும் அவரது குழந்தைகளும் வன்னியில் மரணமடைந்த செய்தியினை தேசம் நெற் ஊடாக அறிந்து அந்த முகமறியாச் சகோதரர்களுக்காகக் கண்ணீர் வடித்தேன்.1986 ல் ரெலோத் தோழர்களுக்கு புலிகள் செய்த மிகுந்த அக்கிரமங்களால் புலிகளின் நெருங்கிய தொடர்புகளை விட்டு விலகி இன்று வரையும் அவர்களோடு எந்த விதத் தொடர்புகளுமில்லாமல் இருந்து வருகின்றேன்.எல்லோருடைய வலிகளையும் அறீந்திருக்கின்றேன். இள வயதில் அன்னை இந்திரா காந்திக்கு இரங்கல் பாடிய நான் தலைவனுக்காகப் புலம்பல் பாடுவது ஆகாததா?அது ஆதங்கம். உள்ளுணர்வு. பிடரி மயிர் தெறிக்க என்று அந்நிய இராணுவங்களை குறிக்க மாத்திரமே எழுதினேன்.

S.JeyaKumarன் கவிதையை சிறிதும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது.

குலனுடைய மிகைப்படுத்தப்படாத அம்பு போன்ற கட்டுரை என்னையும் குத்தியது. மீண்டும் இன்று என்னைக் கண்ணீர் சிந்த வைத்துவிட்டது. அதனால்த்தான் எனது மூத்த சகோதரனுக்காகச் சோகத்தில் புலம்பினேன்.

“எங்கள் குமாரத்திகளை குமரித் தாய்களாக்க முற்பட்ட இந்திய இராணுவம் அதே குமாரத்திகளிடம் அடி வாங்கும் அளவுக்கு கொண்டு வந்தவன் யார்? வீட்டுக்குள்ளேயே நடந்து பின் கதவு மூடப் பயந்த குமாரத்திகள் பின்னாளில் காட்டையே ஆண்டார்கள். தனது குமாரத்தியை நையாண்டி செய்த குமரன்களைக் கண்டிக்கப் பயந்த் தகப்பனகளின் காலம் போய் வாலாட்டும் குமாரன்களுக்கு வால் அறுக்க குமாரத்திகளுக்குள் வல்லமை வளர்த்தவன் அவன்..”

எங்கள் குமாரத்திகளை கற்பவதிகளாக்கியே குண்டோடு அனுப்பியவனா தகப்பன்? தாயின் மடியிலிருந்து விலக முன்னம் தனது அர்த்தமில்லாத யுத்தத்திற்கு இரக்கமே இல்லாமல் அரைகுறைப் பயிற்சியோடு துரத்தி விட்டவனா தகப்பன்? அக்கா பய்ந்தால் தங்கையை விடு தங்கை பயந்தால் அக்காவை விடு என இழுத்துச் சென்றவன் தகப்பனாக முடியுமா? இன்றைக்கு முகாம்களில் பதின்மவயதுகள் முடிவதற்கு முன்னமே கையில் குழந்தையுடன் புருசனையும் இழந்து நிர்க்கதியாக வைத்தவன் எப்படி தகப்பனாக முடியும். உலகின் நான்காம் இராணுவத்தை வென்றதாக பிதற்றியவர்கள் இலங்கையின் இராணுவத்தால் துடைத்தெறியப்பட்ட நிலையிலும் உங்கள் வீம்பிற்கு குறைவில்லை. காட்டை பெண்கள் ஆண்டார்களா? ஆனானப்பட்ட உங்கள் தலைவரையே காணவில்லை. எவ்வளவு காலம் தான் இன்னமும் ஏமாற்றுவீர்? நையாண்டி செய்த குமரன்களைக் கண்டிக்கப் பயந்த் தகப்பனகளின் நிலைமை உங்கள் தலைவனால் ஊக்குவிக்கப்படடதால் வந்த வினை. வல்வெட்டித்துறையில் சேட்டை விட்டவர்கள் கைது செய்யப்பட்டதாக செய்திகள் நேற்று வெளியானதை படிக்கவில்லையா?

புலிகளின் பெயரால் குற்ரங்கள் புரிந்தவர்கள் யாவரும் தலவரை வணங்கத் தவறவில்லை. இப்படியான் துரோகிகள் உலகமெங்கும் புலியின் பெயரால் வாழ்கின்றனர் என்பதை தெரிந்தோ தெரியாமலோ அனுமதிக்க வேண்டிய நிலமையிலேயே 30 வருடங்களாக தலைவர் வாழ்ந்துள்ளார்.

தலவ்ரின் மறைவால் புலிகழுடன் இருந்த துரோகிகளே உலகில் அதிகமாக சந்தோசமடைகின்றன்ர்.

துரை

ஜெகன் – ரெலி
ஒபரேதேவன் – ரெலா
ஞானவேல் – தமிழீழநாகப்படை
சிறீ சபாரத்தினம்– ரெலோ
விஸ்வானந்ததேவா – என்.எல்.எவ்.ரி
தங்கச்சிமடம் மைக்கல் – ஈரோஸ்
உமாமகேஸ்வரன் – புளொட்
அமர்தலிங்கம் – நீலன் திருச்செல்வம் – யோகேஸ்வரன் – ரி.யூ.எல்.எவ்.
யோகேஸ்வரன் – ரி.யூ.எல்.எவ்.
பத்மநாபா – யோகசங்கரி – கிருபாகரன் – சாம் தம்பிமுத்து – சுபத்திரன் – ஈ.பி.ஆர்.எல்.எவ்.
விமலேஸ்வரன் – விஜிதரன் – யாழ்; பல்கலைக்கழக மாணவர் தலைவர்
மாத்தையா – புலிகள்
ரவிராஜ் – ரி.என்.ஏ …………………….. இன்னும் பல புலிகளால் படுகொலை செய்யப்பட்ட தமிழ்த் தலைவர்களே உங்களுக்கு எங்கள் இதய அஞ்சலிகள்

வடமராட்சியில் வைத்து அரச படைகளினால் சுற்றி வளைக்கப்பட்ட நிலையில் பிரபாகரனின் உயிரை காத்த ராஜீவ் காந்திக்கு கிடைத்த பரிசுதான் அவரின் மீதான தற்கொலை தாக்குதல். இந்திய இராணுவத்திடமிருந்து காப்பாற்றிய பிரேமதாசவுக்கு பிரபாகரன் கொடுத்த பரிசுதான் அவரின் மீதான தற்கொலை தாக்குதல். கிட்டு எங்களுக்குள் இருக்கும் பிரசனைகளை நாம் பேசி தீர்போம் என ரெலோ தலைவர் ஸ்ரீ சபாரட்ணம் கோண்டாவில் குமரகோட்டத்தில் உள்ள குடிசை ஒன்றிற்கு வெளியே வைத்து உயிர் தஞ்சம் கோரிய போது புலிகள் செய்த கொலை எவ் வகையானது?

மட்டக்களப்பில் புளொட் இயக்கத்துடன் சமாதான பேசுவதாக சென்று பேசி விட்டு மறுநாள் தமது அலுவலகத்திற்கு விருந்திற்கு வருமாறு அழைத்து விட்டு வீதியில் மறைந்திருந்து அந்த இயக்கத்தின் அரசியல் துறை பொறுப்பாளர் வாசுதேவா, இராணுவ துறை பொறுப்பாளர் கண்ணன் உட்பட 12 இற்கு மேற்பட்ட உயர்மட்ட தலைவர் கொல்லப்பட்டது, எவ் வகையான கொலை? பேச வாருங்கள் என புளொட்டின் தளப்பொறுப்பாளர் மெண்டிசை அழைத்து சென்று அவரை அடித்து கொன்றமையினை எவ் வகையான கொலையென அழைப்பது? புலிகளை ஆதரித்து வளர்த்து விட்ட அமிர்தலிங்கம், யோகேஸ்வரன் போன்றவர்களுடன் அமைதியான முறையில் பேசுவதாக கூறி மங்கையற்கரசி கொடுத்த தேனீரை அருந்தி கோரத்தனமாக கொலை செய்தமையினை எப்படி அழைப்பது?

ஆண்டவனை வணங்கி கொண்டு இருக்கையில், விளக்கினை அணைத்து விட்டு ஆண்டவனின் ஸ்தலத்திலேயே வைத்து நூற்றுக்கணக்கான முஸ்லீம் மக்களை கொன்றொழித்தமையினை எவ்வாறு அழைப்பது?. வவுனியாவில் ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு காணிகளை வழங்கி குடியமர்த்திய பாரூக்கை கடத்தி சென்று அவர் விரும்பி சென்றதாக தெரிவித்து அவரின் படங்களை பிரசுரித்து விட்டு சுட்டு கொன்றமையினை எப்படி அழைப்பது? புலிகளின் தலைவர் எவ்வாறு ஏனைய அமைப்புக்களின் தலைவர்களை உறுப்பினர்களையும் நம்ப வைத்து நயவஞ்சகமாக கொன்றொழித்தாரோ அதே பாணியில் அவரின் கதையும் முடிக்கப்பட்டு விட்டது.-வெள்ளைக்கொடி வெள்ளைவாகனன்

சந்தானம்! நீங்கள் சொல்வது போல் ஆம் போதும் கொலைகள் வெறியாட்டங்கள்; மரணதண்டனைகள். எம்தலையில் இருந்து உதிர்ந்து விடும் ஒரு மயிரையே உருவாக்க முடியாத மனிதனால் எப்படி கொலைசெய்ய முடியும். வெள்ளைவானன் கூறியதில் உண்மைகள் இருந்தாலும் இவற்றை வைத்து தொடர்ந்து பகைபாராட்டி தொடர்ந்து தொகை தொகையாய் கொல்லப்போகிறீர்களா? கொலைகளை நிறுத்தமாட்டீர்களா? அவன் நிறுத்தட்டும் நாங்கள் நிறுத்துகிறோம் என்கிறீர்களா? நண்பர்களே! எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு மாற்றுவழி உண்டு. ஒரு மெல்லிய தாளுக்கே இரண்டு பக்கம் 4 கரையும் உண்டு. தண்டிக்கும் உரிமைய இயற்கை யார் கையிலும் தரவில்லை. இயற்கை இயல்பானது அது பார்த்துக்கொள்ளும். உங்கள் மனச்சாட்சிக்கு மட்டும் மரணதண்டனை கொடாது பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்

குலன் உங்கள் கருத்தே என் கருத்தும். நமது இலக்கு ஒன்று பாதைகள்தான் வேறாயின. நீண்ட தூரப்பயணத்தில் இலக்கும் வேறாகியது. நமது பாதையைச் சிலர் திசை திருப்பினார்கள். திசைதிருப்பிய புண்ணியத்தில் நம் அன்னைபூமிக்கும் பங்குண்டு. நாம் சிறு துரும்புகள். இப்புயலில் அகப்பட்டு அங்குமிங்கும் அல்லாடி புகலிடத்தில் நாம் தத்தளிக்க பிறந்த பூமியிலேயே அகதியாய்ப் போய் தத்தளிக்கும் எம் உடன்பிறப்புகளுக்கு ஏதாவது நன்மை செய்ய இனிமேலாவது நாம் முயலக் கூடாதா? சுயபுகழுக்காக மட்டும் பேசுபவர்களை நாம் ஒரு புறத்தில் வைத்து விடுவோமே. இவர்கள் அவர்களது புத்திக்கெட்டியது போல் எதையாவது பிதற்றட்டுமே. புலி எதிர்ப்பாளர்கள் பாதிக்கப்பட்டதால் அப்படிப் பேசுகின்றார்கள். எல்லாப் பிழைகளையும் தலைமை நேரில் கண்காணிக்க முடியாது. இதே பிழைகளை மாற்று இயக்க உறுப்பினர்களும் செய்தார்கள். இதனால் ஒவ்வொரு முறையும் பாதிக்கப்பட்டுத் துன்பப்படுபவர்கள் பொது மக்கள். எல்லாப் பாவமும் பழியும் தலைமை தாங்குபவரின் தலையில் இடியாய் இறங்கும். இதுவே புலிக்கும் நடந்தது. மற்ற இயக்கத் தலைவர்களுக்கு நடக்கும் போதும் மக்கள் இதனாலேயே பாராமுகமாய் இருந்தார்கள். இது சிந்திக்கத் தெரிந்த ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்த உண்மை.

இப்போ தாயகத்தில் என்ன நடக்கின்றது? யாருமே விமர்சிக்கக் கூடப் பயந்து மெளனித்திருப்பதாக தொலைபேசிக் கலந்துரையாடல்கள் கூறகின்றன. இதுவா நாம் எதிர்பார்த்த விடிவு? முடிவு விடிவு அருகிலில்லை. நமக்காக யாரும் போராடப் போவதுமில்லை. பரிந்து பேசப்போவதுமில்லை. போராட வந்தவன் போராடத் துணிந்தவன் போராடியவன் இப்படி ஒவ்வொருவராய்த் தொலைத்து விட்டோம். தொலைத்துக் கொண்டிருக்கின்றோம். புரியாத வயதில் ஏதோ ஓர் உணர்வில் சென்றவர்களை மீட்பது நமது கடமையில்லையா? அவர்களை மீட்டெடுத்து புதிய வழியில் செல்ல வழி தேட முயல்வோமே.

சந்தானம் தங்களுடன் வாதிக்க நான் இப்போது வரவில்லை; ஆனால் நேரம் வரும்போது அதுபற்றி விவாதிப்போம்; உயிரா? மரணமா? இதுக்கு பல்லியின் பின்னோட்டங்களை பார்க்கவும்; பல்லி எவரது மரணத்தையும் ஆதரிக்கவும் மாட்டேன்; அதில் மகிழ்ச்சி அடையவும் மாட்டேன்; கொலையென பார்த்தால் எந்த அமைப்பும் குறைந்தவர்கள் அல்ல;ஆனால் சிலரது கொலையை மக்களும் முட்டாள்தனமாக ஆதரிக்கின்றனர்; சிலரது கொலையை எதிர்க்கின்றனர்; ஆக கொலையில் கூட தரம் பார்க்குது தமிழ் இனம்; சந்தானம் பல்லி இங்கே பிரபாவுக்கு வாதாட வரவில்லை; அந்த மக்களுக்காக வாதாடுகிறேன்; புலிசெய்த கொடூரத்தை நான் மூடி மறைக்கவில்லை; பழிக்கு பழியாக எனிநடக்கபோகும் அலங்கோலங்களை எண்ணி கவலை கொள்கிறேன்; பிரபாகரன் இருக்கிறாரா இல்லயா என்பதை விட மக்கள் இருப்பார்களா இல்லயா என்பது தான் என் கேள்வி;